Thứ Sáu, 30 tháng 12, 2016

XƯỚNG HỌA VỚI ĐÌNH TUÂN

LƯU GÙ CHIẾN THẮNG HÒA THÂN
(Họa bài "Rèn câu chữ gắn tình thân" của Đỗ Đình Tuân)

Sang năm lão Đỗ bẩy lăm xuân
Kêu gọi anh em đến góp vần
Xướng họa thơ Đường xoay cục diện:
Lưu Gù chiến thắng lũ Hòa Thân !
THANH DẠ

Phụ chép bài xướng của Đỗ Đình Tuân:
RỀN CÂU CHỮ GẮN TÌNH THÂN

Tri Ân chuẩn bị đón tân xuân
Thầy cũ trò xưa lại ghép vần
Bè bạn xa gần chung góp với
Qua rèn câu chữ gắn tình thân.

Thứ Năm, 29 tháng 12, 2016

NỮ GIÁO VIÊN THỜI @


HOA MAI & CON NGƯỜI

Hoa Mai đã nở hết mình
Vẫn còn ra quả cho tình mai sau
Con người sống thọ, sống lâu
Sinh con, dưỡng cháu để cầu...trường sinh !

Phố Hóp 29/12/2016
THANH DẠ

Thứ Ba, 27 tháng 12, 2016

ĐỐI VỚI NHÀ THƠ ĐỖ ĐÌNH TUÂN

VẾ RA:

Nhà thơ làm vườn đội nón bài thơ (Đỗ Đình Tuân)

VẾ ĐỐI:

Thủy thủ đón tết trồng cây phật thủ (Thanh Dạ)

Phố Hóp 27/12/2016
THANH DẠ

Thứ Bảy, 24 tháng 12, 2016

XÂY CỔNG LÀNG

Làng...
thì đã có từ lâu
Cổng Làng
giờ mới bắt đầu
xây đây
Thành Làng Văn Hóa
từ nay
Cứ nhìn cổng mới

say lòng người !

Phố Quê
được phút vui cười
24/12/2016 TD


CỔNG LÀNG HÓP (THƯỢNG ĐÁP) XÃ NAM -HỒNG H. NAM-SÁCH HD

Thứ Bảy, 3 tháng 12, 2016

CHÂN DUNG NGÀY CUỐI NĂM THÂN

Chân dung ngày cuối năm Thân
Xem ra đã tới bẩy phần xác xơ
Hai phần rệu rã, bơ phờ
Phần còn lại, vẫn ngẩn ngơ với Đời !

Phố Quê Tôi tự ngắm tôi
03/12/2016 THANH DẠ

Thứ Sáu, 25 tháng 11, 2016

HOA DỪA CẠN

Hoa này cũng gọi Hoa Dừa
Nhưng là Dừa Cạn ; Ai chưa biết nào ?

Hoa Dừa Cạn đẹp làm sao
Bốn mùa chỉ một sắc đào dâng ta

Bốn mùa là bốn mùa hoa
Không cần tưới tắm, nhưng mà vẫn tươi

Phố Quê
25/11/2016
THANH DẠ


Chủ Nhật, 7 tháng 8, 2016

THAO THỨC...

(Thay lời cám ơn Nữ Sỹ Bùi Kim Thư -
Hồ Minh Quang - đã gửi tặng tập thơ Thao Thức)

Em thì Thao Thức với Đời
Anh thì thao thức bởi lời thơ Em
Hẳn là ai đã từng xem
Những trang Thao Thức, đều thèm...yêu nhau !

Phố Quê Một Phút Đa Sầu
07/8/2016 THANH DẠ






Thứ Sáu, 22 tháng 7, 2016

CHẮC ĐỜI LÊN HƯƠNG !



Rác thải cho "gửi" trong vườn 
6 triệu một tháng - không buôn mà lời
Nước mình nếu Máu Ăn Chơi
Lập Vương-Quốc-Rác...hẳn đời lên hương ? !

Phố Quê nghĩ cũng thảm thương
22/7/2016 THANH DẠ NGUYỄN

** VTV1 : Nhiều gia đình dân Hà Tĩnh cho 
FORMOSA chôn rác trong vườn để nhận 6
triệu VNĐ/tháng !

Thứ Năm, 14 tháng 7, 2016

GỬI CHÚ BA TẦU

BÀI HỌC THÀNH CÔNG
(gửi Tập Cận Bình)

Thiên thời, Địa lợi, Nhân hòa
Có ba điều ấy ắt là thành công
Nhân hòa như Sóng Biển Đông
Sao ngài có mắt...mà không thấy gì ? !

Phố Quê nhếch mép cười khì
12/7/2016 THANH DẠ NGUYỄN

Chủ Nhật, 10 tháng 7, 2016

Thứ Sáu, 8 tháng 7, 2016

HOA SÚNG GIẾNG LÀNG





  1. Hoa Súng mọc ở giếng làng

  2. Tím hồng Một Nỗi Mơ Màng Trời Xanh
  3. Người ơi có hiểu lòng Anh
  4. Tình Quê Mộc Mạc, Chân Thành, Bền Lâu 
  5. Yêu Em chẳng bởi Em giầu
  6. Mà vì Em vẫn giữ Mầu Nhà Quê !

  7. Phố Quê Vài Chữ Giãi Giề
  8. 08/7/2016 THANH DẠ NGUYỄN

Thứ Ba, 5 tháng 7, 2016

THẢM HỌA BIỂN MIỀN TRUNG VN QUA CON MẮT NHÀ BÁO ĐÀI LOAN

LỘC VỪNG LẠI NỞ...


      LỘC VỪNG LẠI NỞ
      Lộc Vừng lại nở sớm nay
      Thay lời tôi chúc ĐIỀU MAY đến NGƯỜI
      Quên RỦI RO,để MỈM CƯỜI
      Đón ngày mai SÁNG HƠN MƯỜI HÔM NAY !
      Phố Quê lại có niềm say
      05/7/2016 THANH DẠ


    Chủ Nhật, 3 tháng 7, 2016

    NHÂN KỲ THI TỐT NGHIỆP PTTH TOÀN QUỐC 01 - 04/7/2016

    DẶN CHÁU ĐI THI
    Thi VÀO, rồi lại Thi RA
    Đầu đuôi trót lọt...mới là Người Ngoan
    Có Chí Vượt Mọi Gian Nan
    Rồi ra hãy tính Làm Quan, Làm Giầu !
    Phố Quê Ông Cháu Chăn Trâu
    03/7/2016 THANH DẠ NGUYỄN

    Thứ Bảy, 2 tháng 7, 2016

    BUỒN ...

    NHỚ VỀ TỤC NGỮ, CA DAO :
    "Tin BỢM mất BÒ
    Tin BẠN mất VỢ, nằm co một mình"
    (Tục ngữ Việt Nam)

    BUỒN !...
    Bạn hữu...đôi khi cũng thấy buồn
    Cái đầu suy nghĩ kiểu CON BUÔN
    Miệng thì ngọt mật "Cùng nhau lợi "
    Tay cướp phần to, chân "phắn" luôn !
    Phố Quê Một Phút Não Nề
    02/7/2016 THANH DẠ NGUYỄN

    Thứ Hai, 20 tháng 6, 2016

    NÓI VỚI NÀNG...THƠ





    Thôi đừng sặc sỡ xiêm y
    Em xinh,lúc...chẳng mặc gì ; Biết không ?
    Thôi đừng lo chuyện "má mông"
    Đẹp xinh là ở Cõi Lòng - Cõi Yêu !


    Phố Quê
    19/6/2016 
    THANH DẠ 

    Thứ Hai, 13 tháng 6, 2016

    ĐỘC "TÂY DU KÝ" CẢM NHẬN



    Chốn ấy còn nhiều Qủy với Ma
    Gỉa dạng người hiền để ám ta
    Khổ nỗi Ngộ Không bị thất sủng
    Bởi Tín-Đường-Tăng mắt vẫn lòa !

    Phố Quê - Một Phút Không Mê
    13/6/2016 THANH DẠ NGUYỄN

    Thứ Năm, 9 tháng 6, 2016

    KHUẤT NGUYÊN VỚI SỰ TÍCH TẾT ĐOAN NGỌ

    Khuất Nguyên với sự tích Tết Đoan Ngọ 5-5 Âm lịch

    Posted: 12/06/2013 in Biên Khảo / Phê BìnhThái Doãn Hiểu
    Tags: 
    Thái Doãn Hiểu
    khuat_nguyen_2
    Khuất Nguyên (340-278 trước công nguyên)
    Khuất Nguyên (340-278 TrCN) là nhân vật lỗi lạc thời cổ đại Trung Hoa cả về cuộc đời, nhân cách và nghệ thuật thơ ca. Ông là danh nhân văn hóa thế giới (1953).
    Tên thật là Bình. Ông là quan đại phu của nước Sở (tỉnh Hồ Nam). Xuất thân từ dòng dõi vương tộc nhưng đã sa sút từ đời cha, gần hàng thứ dân. Sử gia Tư Mã Thiên nhận xét “Khuất Nguyên học rộng nhớ nhiều, sáng suốt về chính trị, thông thạo về hiến lệnh” Ông sớm được vua Sở trọng dụng, cân nhắc lên hàng lương đống của triều đình (chức Tả tư đồ, dưới Lệnh doãn – Tể tướng). Đối nội, Khuất Nguyên chủ trương cải cách xã hội bằng những biện pháp nhằm hạn chế đặc quyền của bọn đại quý tộc, chủ trương “cân nhắc người hiền, trao quyền cho người có tài năng”; đối ngoại, chủ trưng liên Tề chống Tần. Khuất Nguyên bị đả kích kịch liệt vì điều đó mâu thuẫn với đường lối quyền lợi của bọn đại thần.

    Thuở đó – thời Chiến quốc, tình trạng xâu xé nhau  giữa 6 nước Tần, Sở, Tề, Ngụy, Hàn, Yên đã đi đến chỗ quyết định. Sở từ chỗ cường thịnh đi đến chỗ bại vong, nguy cơ bị Tần thôn tính. Dao động, bất lực và ngu muội, nghe theo lời xúc xiểm của bọn nịnh thần gian tham Tử Lan, Ngận Thượng và sủng cơ Trịng Tụ bị quân thù mua chuộc mà phản bội, lại mắc mưu ly gián của bọn gián điệp Trương Nghi, Sở Hoài vương dần dần bỏ rơi Khuất Nguyên, cách chức Tả tư đồ, thậm chí còn đày ông  đi Hán Bắc (298 TrCN). Sau đó, được gọi về. Nước Sở một phen nguy ngập. Khuất Nguyên chỉ rõ địch – ta, thù-bạn, hiền tài-gian đảng cùng phương cách cứu nước, do đó nước Sở tai qua nạn khỏi. Sau khi Sở Hoài vương bỏ mạng ở đất Tần bởi tình nguyện làm con tin, Khoảnh Tương vương lên nối ngôi. Tình hình chính trị Sở càng thối nát, suy yếu. Nghe lời xúi dục của Lệnh doãn Tử Lan, Ngận Thương, Tương vương đày ông về Giang Nam. Ông qua hồ Động Đình, vượt vùng sông Nguyên, sông Tương, đến mãi tận sông Mịch La. Khi nước Sở bị Tần diệt đúng như lời tiên tri của ông, tướng Tần là Bạch Khởi công phá kinh thành Sính của Sở. Đau xót quá, Khuất Nguyên uất ức buộc đá vào cổ dìm mình xuống sông Mịch  La, mong lấy cái chết thức tỉnh triều đình và dân chúng. Đó là trưa (ngọ) ngày 5-5 âl năm 278 TrCN.
    dragon_boat_race
    Đua thuyển trên sông Mịch La
    Về sau, để tưởng nhớ một vị đại thần và nhà thơ yêu nước trung trinh, hàng năm cứ vào ngày 5-5-âl, toàn dân Trung Quốc tổ chức  ăn tết đặt tên là Tết Đoan Ngọ để tưởng niệm Khuyết Nguyên. Ở tỉnh Hồ Nam trở thành một ngày hội thật sự : trống dong cờ mở đua thuyền vang rộn cả một quãng sông Mịch La nơi trước đây Khuất Nguyên trầm mình. Ở Việt Nam ngày đó ta cũng thờ cúng dưới cái tên Tết Đoan Ngọ, có nơi như miền Trung biến tướng thành Tết Giết Sâu Bọ.
    Về thơ ca, Khuất Nguyên có Ly Tao (1) (Nỗi buồn biệt ly) một trường ca gồm 372 câu. “Cửu chương” gồm 9 bài thơ ngắn. “Cửu ca” gồm 11 bài thơ ngắn trong tập Sở Từ  (Tiếng hát nước Sở), Thiên vấn (Hỏi trời) Với Ly Tao, Thiên vấn, Sở từ… bằng thơ ca của mình “chí ông sạch nên ông hay nói đến hoa thơm cỏ lạ, tính ông liêm nên dù chết ông cũng không chịu buông lỏng. Bị ngập trong bùn lầy, ông thoát ra khỏi chỗ nhơ đục, băng mình ra ngoài đám bụi trần, không để cho nó dây bẩn…” (Tư Mã Thiên – Sử ký). Tác phẩm thơ ca của người đã đưa Khuất Nguyên lên hàng đầu những nhà thơ Trung Quốc. Thành tựu huy hoàng đó là cuộc cách tân mạnh mẽ, xác lập một cách vững vàng nghệ thuật thơ ca trác việt thời cổ đại, làm khuôn mẫu cho người đời sau.
    Khuất Nguyên để lại cho đời một giai thoại thú vị về  SAY – ĐỤC; TỈNH – TRONG
    Chuyện kể rằng: nghe lời dèm pha của Cận Thượng cùng lũ gian thần, Sở vương nổi giận đuổi Khuất Nguyên ra khỏi vương triều. Khuất Nguyên, quần áo xốc xếch thất thểu đi bên bờ sông, thân thể khô đét, mặt mày phờ phạc. Ông vừa đi vừa hát, than khóc cho số phận bất hạnh của nước Sở nay mai. Những lời cay đắng khóc thương này đã nẩy sinh ra tập thơ Ly Tao bất hủ.
    Chợt một ông lão đánh cá trông thấy, kêu lên:
    – Có phải Tam lư Đại phu đó không ? Trời ơi ! Làm sao ra nông nỗi này?
    Khuất Nguyên bi phẫn:
    – Đời đục cả, riêng một mình ta trong; mọi người say cả, chỉ mình ta tỉnh. Ta bị đuổi chỉ vì có thể.
    Lão ngư phủ bàn góp:
    – Thánh nhân xưa nay xử sự uyển chuyển không câu nệ, biết việc tùy thời. Có phải đời đục cả, sao ông không khuấy thêm bùn, vỗ thêm sóng cho đục ngầu một thể; loài người say cả, sao ông không ăn cả men, húp cả bã cho say nốt ? Việc gì phải lo xa, nghĩ sâu để đến nỗi bị xua đuổi, thân tàn ma dại ?
    Bị xúc phạm, Khuất Nguyên cãi:
    – Tôi nghe mới gội đầu, tất phải chải mũ, mới tắm tất phải thay quần áo, có đâu lại chịu đem cái thân trong sạch để cho vật dơ bẩn dính vào mình, chẳng thà nhày xuống sông Tương (1) vùi xác trong bụng cá, cớ chi đang trắng lôm lốp để vấy phải bùn nhơ ?
    Ông lão đánh cá nghe xong tủm tỉm cười, quay thuyền chèo đi, hát bâng quơ:
    Sông Tuơng nước chảy trong veo
    Thì ta đem giặt sạch cái lèo mũ ta
    Sông Tương nước đục phù sa
    Thời ta lội xuống để mà rửa chân.
    Hát xong, chèo đò đi thẳng, không ngoái cổ lại. Khuất nguyên lòng đầy cay đắng đứng sững nhìn theo (2)
    oOo
    Sau cái chết bi tráng của Khuất Nguyên, Tống Ngọc – nhà thơ đương thời làm bài phú nổi tiếng “Chiêu hồn”gọi hồn thầy mình hãy về dương gian đừng bơ vơ lạc lõng nơi đầu sông ngọn sóng. Về sau, trên 2.000 năm khi đi sứ qua Mịch La, sứ thần nhà thơ Nguyễn Du đã viết bài “Phản chiêu hồn” (Chống lại bài chiêu hồn) của Tống Ngọc. Tống Ngọc chiêu hồn Khuất Nguyên về, Nguyễn Du khuyến đừng về. Vì sao ? Bởi người đời sau ai ai cũng đều là Thượng Quan Ngận Thương, mặt đất đâu đâu cũng đều là sông Mịch La đầy cá rồng, thú dữ. Bọn  gian thần đứng ngồi như các bậc hiền giả, lên xe xuống ngựa, nói năng toàn là giọng đạo đức ông Cao ông Quỳ, che giấu vuốt nanh cùng nọc độc, nhưngg nhai xé thịt người ngọt xớt như đường. Hồn mà về chẳng có gì tốt đẹp nơi đây cả, cá sấu thuồng luồng không xơi thì lũ người thú kia cũng xâu xé…Nguyễn Du đã nhìn thấu cõi đời nhơ bẩn xấu xa, thối nát đâu đâu thời nào cũng đầy rẫy bọn tham quan ô lại độc ác, phản nước hại dân. Bài thơ là một kiệt tác giàu chất hiện thực phê phán và đầy tính nhân văn.
    Nguyên tác và bản dịch bài thơ :
    Phản Chiêu hồn
    Hồn hề! Hồn hề! Hồn bất quy?
    Đông tây nam bắc vô sở y.
    Thướng thiên há địa giai bất khả,
    Yên, Dĩnh [1] thành trung lai hà vi ?
    Thành quách do thị, nhân dân phi,
    Trần ai cổn cổn ô nhân y.
    Xuất giả khu xa, nhập cứ tọa,
    Tọa đàm lập nghị giai Cao, Quỳ [2]
    Bất lộ trảo nha dữ giác độc,
    Giảo tước nhân nhục cam như di!
    Quân bất kiến Hồ Nam sổ bách châu,
    Chỉ hữu sấu tích, vô sung phì.
    Hồn hề! Hồn hề! Suất thử đạo
    Tam Hoàng [3] chi hậu phi kỳ thì.
    Tảo liễm tinh thần phản thái cực,
    Thận vật tái phản linh nhân xi,
    Hậu thế nhân gian giai Thượng Quan
    Đại địa xứ xứ giai Mịch La [4],
    Ngư long bất thực, sài hổ thực,
    Hồn hề! Hồn hề! Nại hồn hà?
    Chống lại bài Chiêu hồn
    Hồn ơi! Sao chẳng trở về?
    Ðông tây nam bắc chở che chốn nào?
    Dù đất thấp trời cao chẳng ổn,
    Yên, Dĩnh đành lạc lõng như nhau.
    Thành đây, dân cũ còn đâu,
    Bụi đời mù mịt dơ màu áo xưa.
    Ra xe đưa, vào ngồi chễm chệ,
    Bàn bạc xem ra vẻ hiền thần.
    Vuốt nanh, nọc độc chứa ngầm,
    Thịt người cắn xé như đường nuốt ngon!
    Hồ Nam kia thấy không trăm xóm,
    Toàn những người gầy ốm xanh xao.
    Hồn ơi! Lối ấy theo nhau,
    Ðời Tam Hoàng trước lấy đâu hợp thời.
    Thu tinh thần về nơi Thái cực,
    Chớ về đây người chực mỉa mai.
    Thượng quan thời buổi ai ai,
    Khắp trên đất rộng sông dài: Mịch La!
    Cá rồng nuốt, sói hùm tha,
    Hồn ơi! Hồn hỡi! Hồn mà làm sao?
    1. Yên thuộc đất Sở, Dĩnh (hay Sính) là kinh đô của Sở, nay thuộc tỉnh Hồ Bắc.
    2,  Cao, Quỳ là hai vị quan giỏi đời Ngu Thuấn.
    3.  Có thuyết cho đây là ba vị vua Phục Hy, Thần Nông và Hoàng Đế thời cổ đại.
    4.  Mịch La là khúc sông hợp lưu của hai sông Mịch và La, nay ở phía bắc huyện Tương Âm, tỉnh Hồ Nam, sau còn gọi là sông Khuất Đàm vì Khuất Nguyên tự trầm ở đấy.
    oOo
    Bạn đọc thấy đấy, những người yêu nước vĩ đại như Khuất Nguyên luôn được nhân loại hai ngàn ba trăm năm nay tưởng nhớ, biết ơn còn như bọn gian thần Ngận Thượng, Trịnh Tụ, Tử Lan bán nước cầu vinh, đều bị nhân dân muôn đời nguyền rủa.
    Thương Dân Dân đội lên thờ, 
    Hại Dân Dân đái ngập mồ cho coi.
    Kể lại sự tích này, tôi xin nhắc bạn đọc nhớ rằng hiện nay trên thế giới và Việt Nam đã xuất hiện Khuất Nguyên thời @. Trung Quốc có Lưu Hiểu Ba, giải Nobel năm 2010. Việt Nam có Cù Huy Hà Vũ mà giáo sư Ngô Bảo Châu phong là hiệp sĩ. Nhưng buồn thay, người hiệp sĩ của thời đại chúng ta hiện vẫn ngồi bóc lịch trong bóng tối lao tù, tính mạng nhiều khi mong manh như treo đầu sợi tóc.
    Thái Doãn Hiểu
    Nguồn: Tác giả gửi
    (1) Một con sông lớn chảy qua tỉnh Hồ Nam, rồi nhập vào hồ Động Đình.
    (2) Theo Khuyết Nguyên Liệt truyện – Sử ký – Tư Mã Thiên)

    Thứ Hai, 6 tháng 6, 2016

    MÔI TRƯỜNG !


    Đất, Nước và Không Khí
    Là Trời cho Muôn Loài

    Kẻ nào tham lam quá 
    Sẽ nhận nhiều Thiên tai !

    Phố Quê 05/6/2016 T.D